4. Leonard生涯二度拿下FMVP上一次是在前東家馬刺，也就是他在東西區都拿過FMVP，是第三位在不同球隊都獲得此殊榮的球員。

基督透過自己的死和復活，撒但必然潰敗收場。請切實留意這些經文是怎麼闡述撒但言行的： 你們的仇敵魔鬼，好像吼叫的獅子走來走去，尋找可以吞吃的人。

牠要敗壞我們，使我們對神國毫無用處。撒但的意思是「控告者」。一個「撒但的差役」來攻擊他（哥林多後書12:7），但保羅很清楚神的想法。如同牠計誘亞當和夏娃，帶給他們難以言喻的巨大悲劇一樣，牠到今天依舊對天使和人類執行牠的欺騙計畫。加爾文對於撒但的目的和選擇有如此評論： 牠熱切地定意要與神作對，而且故意選擇違逆神的心意，徹底反其道而行。

他沒有就此與撒但爭論， 而是「 求主， 使這根刺離開我」（12:8），因為他知道這根刺是出於神。牠在伊甸園誘惑夏娃的伎倆就是「懷疑神」，並沿用至今。（約翰一書5:19） 而且，最令人惱怒的是，這個潛行、吼叫、飢餓、強壯、貪婪、活躍、使人瞎眼、謀殺人和掌控世界的騙子，其實就是「把自己化裝成光明的天使」（哥林多後書11:14）的撒但。

「犯罪的是出於魔鬼」（約翰一書3:8）。我們不能對撒但的策略和伎倆無動於衷。」 最近，你偷偷戀慕自己的時間有多少？你在自戀時，比你能想出的自己其他罪惡，確實要更像撒但。基督透過自己的死和復活，撒但必然潰敗收場。

它就像是一個病毒——一小撮的驕傲和不滿足，最後會變得威猛十足，像癌細胞一樣快速增生。耶穌稱牠為「這世界的王」（約翰福音12:31），但也說了，「牠在我身上毫無作用」（14:30），以及「這世界的統治者已經受了審判」（16:11）。

再來，對撒但的目的和伎倆保持警醒。我們在聖經裡可以看見，這類事情曾經出現於史詩書卷〈約伯記〉中，撒但之所以能夠接二連三地打擊約伯，是因為神說：「他所有的一切都交在你手中。牠要敗壞我們，使我們對神國毫無用處。我認為，從牠開始大玩驕傲的把戲以來，牠沒有其他新鮮點子。

撒但的驕傲並沒有讓牠逃脫神的懲罰，無論是過去還是現在都是如此。」 甚至連牠的名字都預示了會帶來麻煩或災難。撒但的意思是「控告者」。」罪就是撒但的形象，存在於尚未重生為神兒女之人的身上。

你真的在乎神的名譽和榮耀嗎？你對神國效忠嗎？如果你的答案是肯定的，你一定會把神的仇敵視為寇讎。牠無法違抗神的旨意和逾越神的允准，來遂行己意。

撒但在〈以賽亞書〉十四章十三、十四節中的「我要」，今天依然在眾教會的會眾中囂張橫行。牠現在得以在地上任意做其毀滅工作，只因捆鎖牠的鎖鏈長度尚未收緊，神已經親自將牠捆鎖約束。

牠想要帶著所有我們拱手讓給牠的「好人」一起進入烈火。我們樂於諂媚自己，就像喜歡被別人阿諛一樣。牠說謊是出於本性，因為牠本來就是說謊者，也是說謊的人的父。你願意接受這個殊榮成為主的精兵，來打屬靈的勝仗嗎？ 這又延伸出第三個教訓：牢記神是至高無上和居首位的神。牠是把稗子撒在麥子中間的仇敵（馬太福音13:24-30）。撒但無法與神相提並論，但牠是神的死敵。

但「神抵擋驕傲的人」（雅各書4:6、彼得前書5:5）。如同牠計誘亞當和夏娃，帶給他們難以言喻的巨大悲劇一樣，牠到今天依舊對天使和人類執行牠的欺騙計畫。

每個罪人和每種罪行都是祂的戰利品。他沒有就此與撒但爭論， 而是「 求主， 使這根刺離開我」（12:8），因為他知道這根刺是出於神。

（以弗所書2:2） 牠是「這世代的神」，「弄瞎了他們（不信者）的心眼」。」（約翰福音8:44） 牠已經掌握這個世界。

撒但的伎倆就是大玩驕傲的把戲。如果神可以毫不猶豫地徹底抵擋一個後來變得自高自傲的完美威嚴天使，祂當然也可以阻撓我們所有人。這場對抗撒但的屬靈爭戰已經高奏凱歌，但戰事尚未告終。我認為在我們面對的各種試探中，驕傲在頻率、持久力或是巧妙度上，都強於其他試探。

（哥林多後書4:4） 「牠從起初就是殺人的兇手，不守真理，因為牠心裡沒有真理。」（1:12、2:6）此外，這樣的事也出現在其他書卷。

撒但會竭盡所能搶奪神的教會，而事實一再證明，驕傲是最萬無一失、也最快速的掠奪方法。「我們知道……整個世界是伏在那惡者手下」。

如果「基督徒」這個稱呼對你具有意義，那麼你別無選擇，只能起身對抗基督的仇敵，因為「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為」（約翰一書3:8）。牠很高興看到還有人依舊拒絕接受基督為救主，牠把這些人緊握在牠手中，因為我們沒有為他們禱告，也沒有向他們做見證。

保羅也發現神允許這種身體上的折磨發生在他身上，目的是「免得我高抬自己」（12:7）。留意聖經是如何洞悉撒但的詭計和性格，可以敦促我們立即保持警醒。牠歷代都在使用這招，玩到今天仍然不厭倦牠歷代都在使用這招，玩到今天仍然不厭倦。

（約翰一書5:19） 而且，最令人惱怒的是，這個潛行、吼叫、飢餓、強壯、貪婪、活躍、使人瞎眼、謀殺人和掌控世界的騙子，其實就是「把自己化裝成光明的天使」（哥林多後書11:14）的撒但。牠是把稗子撒在麥子中間的仇敵（馬太福音13:24-30）。

你真的在乎神的名譽和榮耀嗎？你對神國效忠嗎？如果你的答案是肯定的，你一定會把神的仇敵視為寇讎。但「神抵擋驕傲的人」（雅各書4:6、彼得前書5:5）。

連保羅也遇到了這樣的事情。我認為在我們面對的各種試探中，驕傲在頻率、持久力或是巧妙度上，都強於其他試探。